Новая мода

Беда эта распространенная. Чаще всего она случается с теми, кто делает покупки, не подумав. Скорее других попадают впросак увлекающиеся, темпераментные молодые люди, которые при виде хорошей, а в особенности дефицитной вещи забывают обо всем на свете. А когда, наконец, становятся ее обладателями, понимают, что она и не очень-то нужна. Я бы посоветовала прежде, чем идти в кассу платить за понравившуюся сумку, юбку или туфли, задать себе по меньшей мере три вопроса.
Первый: когда я это буду носить? Если это скромная, корректная, я бы даже сказала, суховатая вещь, она будет вполне уместна на работе, на лекциях, в сугубо деловых ситуациях. Надевать ее на веселый, развлекательный вечер с танцами и музыкой вряд ли стоит — излишняя суровость и деловитость, чего доброго, отпугнет окружающих. Но, возможно, новая вещь, напротив, чересчур празднична, вызывающе нарядна, годится исключительно для торжественных случаев. Много ли их в вашей жизни? Стоит ли тратиться на платье, которое наденешь раза два в год? А вот завсегдатаю молодежных вечеров и посетителю дискотеки такая вещь окажется очень даже кстати. Словом, от того, какой образ жизни вы ведете, будет зависеть характер выбора: вещь должна соответствовать тем ситуациям, которые в вашей жизни складываются наиболее часто.
Второй вопрос: будет ли новая вещь сочетаться с теми, какие я уже имею? Допустим, вы сторонница чисто спортивного стиля, носите брюки, юбки, майки, блузы-рубашки, куртки и блузоны. Вещь, которую решили купить, явно романтического плана, она потянет за собой целую вереницу новых покупок: к блузке с оборочками нужна соответствующая юбка, туфли, сумка. Готовы ли вы на то, чтобы их купить? А иначе новая вещь будет еще долго ждать своего часа и, глядишь, выйдет из моды.

В коллекциях, которые были показаны на Салоне, мужчинам предлагается не просто более удобная, мягкая и объемная одежда, но и более яркая. Набивная ткань, вышивки, пастельные тона, полоски любой ширины. Примечательно, что уходят галстуки, кроме тех, которые носят с ослабленным узлом. Свободные, пузырящиеся на коленях брюки, конусом сужающиеся к лодыжкам. Короткие, с округленными плечами куртки. Широкие и просторные рубашки, яркие майки. Вместо курток можно носить жилеты — от хлопчатобумажных до парчовых.
И экзотика — индийская у Кензо, китайская у Монтаны, гавайская у Кастельбажака. Гольтье, необузданный авангардист французской моды, утверждает, что времена изменились и идеал настоящего мужчины 30—40-летней давности устарел, так же как и костюм-тройка: «Он мрачен. Сейчас мужчины хотят быть в согласии с собой и своей одеждой. Им нужна одежда, выражающая их личности… Мода — это игра, набор кодов». Гольтье утверждает, что мода все больше становится бесполой.
И хотя французы, искушенные в отношениях с модой, склонны опережать события, все же они хорошо чувствуют новые тенденции в том, как сами мужчины начинают относиться к одежде. Они оценили преимущества свободного, раскованного комплекта и вряд ли теперь откажутся от него. И хотя пока по-прежнему мужчины вынуждены носить традиционный костюм, они при любой возможности стараются оставить его в шкафу. В том случае, когда сделать это им не удается, они пытаются внести в него некие черты вольности, устраняя пережитки традиционного «хорошего вкуса», требующего, к примеру, чтобы в кармане пиджака находился платок из ткани галстука или чтобы все — и обувь, и носки — было в тон костюма…
Думается, что знаменитый мужской консерватизм в отношении к одежде не что иное, как попытки застраховаться от ошибок, могущих ранить чрезвычайно болезненное мужское самолюбие. Но не только. Сложилось представление, что уделять (more...)

Мы настолько привыкли считать, что мужчин мало интересует мода, что едва не просмотрели момент, когда она всерьез стала занимать их.
Верх элегантности, предел воображения — костюм-тройка царствует в мужской моде уже второе столетие. Поэкспериментировав с длиной и объемами, он вполне стабилизировался, превратившись в нечто настолько застывшее, что мы уже почти не обращаем внимания на всевозможные новации, касающиеся лацканов, ширины брюк, формы воротничка. Можно придавать значение деталям, когда больше остановиться не на чем.
Привычный мужской консерватизм поколебали женщины, которые весьма решительно забрали в свой гардероб то, что доселе считалось исключительно мужской одеждой. Брюки, пиджаки, жилеты, сорочки, галстук, кепки, шляпы… Что еще? Пуловеры, свитеры, ботинки, куртки, пижамы… Все весьма успешно женщины приспособили к себе, сделав за счет этого невероятно разнообразной свою деловую, спортивную, домашнюю и даже праздничную одежду.
Мужчины пытались вяло сопротивляться, говорили, что брюки женщинам нельзя носить, что в брючном костюме женщина становится похожей на мужчину. Но разве женщин так уж интересовало их мнение? Они выставляли свои, неотразимые аргументы: если нам можно заниматься мужской работой, то почему нам нельзя носить мужскую одежду, которая для этой работы гораздо удобнее женской!
Джинсовая мода довершила «грабеж»: джинсовые брюки оказались одеждой вне пола, они одинаково хорошо смотрелись и на женщинах, и на мужчинах. Мужчины стали проявлять интерес к одежде, которая не сковывала бы их, к одежде свободной и комфортной. Даже сейчас, когда джинсы перешли в разряд рабочей одежды, одежды для отдыха, многие мужчины в силу инерции, которая им так свойственна в отношении к одежде, все еще носят их на работу, не торопятся переодеваться в обычные брюки.

Если снять с этих слов определенный налет рекламы — все же господин Риорда приезжал к нам торговать джинсами, все равно, аргументы, которые он приводит в защиту джинсов, в то время производили определенное впечатление. Правда, элегантность джинсов и тогда была под сомнением. Возможно, кто-то и умел носить эти брюки элегантно.
Ибо в понятие элегантности, несомненно, входят не одни лишь достоинства самого костюма, но в не меньшей степени и умение человека держаться, носить одежду. Удобство, прочность — несомненно. Именно джинсы продемонстрировали нам, что же такое по-настоящему удобная одежда, которая сохраняет свою форму в любых обстоятельствах. Что же касается дешевизны, то джинсы — и не только в нашей стране — никогда особенно дешевыми и не были, минимум вдвое дороже любых шерстяных брюк. Хотя в какой-то степени это было оправдано более длительным сроком их носки. А вот то, что их не надо «ни чистить, ни стирать, ни гладить», пожалуй, в конечном итоге и определило закат этой моды. Во всяком случае, джинсам было отведено место в разряде одежды, которая более или менее допускает некую неряшливость: их носят на рыбалку, в поход, дома.
Посмотрите, что пришло на смену джинсам, какие брюки стали сейчас носить? Именно те, что нуждаются в стирке и глажении — белые, розовые, бирюзовые, желтые. Они и нравятся нам тем, что светлы и нарядны, человек в них выглядит подчеркнуто аккуратным. Неохота стирать, лень гладить — теперешняя мода не позволит нам этой небрежности. Спасибо ей! Хотя ведь мы сами захотели этого... Пожалуй, здесь содержится еще один урок, который преподала нам джинсовая мода. Одежда, конечно, должна быть удобной и практичной, но при том не становиться неряшливой. Не исключено, что рано или поздно нам надоест столько времени тратить на уход за своим костюмом, и тогда предусмотрительная мода предложит нам взамен светлых брюк нечто иное.

Не меньшее возмущение вызывало каждое новое появление в моде женских брюк. Когда лет десять назад (намного позже, чем предложил это Андре Курреж) брюки появились у нас, с ними боролись не менее рьяно, чем с мини-юбками, хотя они ничего не обнажали.
«Прямо поразительна та ненависть, с которой почти везде мужчины встречали это нововведение. Уличные скандалы в столицах мировых, как и у нас в России, поражают своей нелепостью, своей беспочвенностью. Что, собственно говоря, теряют мужчины при введении новой моды?» «Театральные дирекции были вынуждены запрещать носительницам этого нового костюма вход в зрительный зал», так как дамская одежда отвлекала от сцены все внимание зрителей. Эти слова, как вы, очевидно, догадались, написаны не теперь. В 1912 году в Киеве была выпущена книжка Е. Исолани «Дама в штанах», где автор пытался объяснить закономерность появления брюк естественным ходом эволюции женского костюма. Борьба против брюк была борьбой за старые традиции, против нововведений. Так что любой костюм несет в себе либо груз традиций, либо заявляет об отказе от них.
Самая нейтральная одежда — одежда форменная. Она делает человека одинаковым и равным со всеми, кто связан с ним определенной, общей работой. В этом в какой-то степени и преимущество школьной формы. Ты не имеешь возможности выделиться с помощью какого-то особенного, возможно, недоступного другим костюма. Только твои личные качества — ум, работоспособность, воля, трудолюбие, талант — позволят тебе (more...)