Мы воспринимаем другого человека, исходя из своего собственного понимания и самой ситуации и того, как должен выглядеть в ней человек. Мы субъективны, но все же не настолько, чтобы совсем лишиться чувства реальности. Мы живем среди людей, мы видим — если хотим видеть — и то, как они одеты, и то, как держатся они в том или ином случае.
В соответствии с этим мы корректируем себя, стараясь по возможности соответствовать и общепринятому вкусу, и ожиданиям тех, с кем общаемся. Поэтому после того внутреннего, не произнесенного вслух диалога, который мы только что привели для примера, каждая из собеседниц, наверное, сделает свои выводы. И если кто-то из них заинтересован в том, чтобы мнение о ней было по возможности более благоприятным, то остается подстроиться под него. Если поймет, что сшитые ею вещи нравятся друзьям,— без опасения и комплексов будет носить их, рассчитывая на одобрение. Если почувствует, что все тайные дефекты в костюме, о которых она знает лучше, чем кто-либо, другой человек заметил (не исключено — и осудил), вряд ли в следующий раз рискнет этот костюм надеть.
Вот и получается, что мы вроде бы сами делаем выбор, сами решаем, что носить, как одеваться, а на самом-то деле принимаем только одну часть решения — другая его часть зависит от мнения тех, с кем общаемся.
Боязнь ошибиться, попасть впросак приводит к тому, что мы стараемся следовать безошибочному примеру других.
Поэтому нет ничего удивительного в том, что подростки, например, почувствовав интерес к своей внешности и к одежде, не стремятся выделиться каким-то особенным образом. Они поступают проще, но зато надежнее — одеваются, как другие их сверстники или как те люди, чей авторитет в их среде незыблем. Гарантировано: никаких насмешек, никаких издевательств, никаких подтруниваний. Больше того, такая в (more...)